성경의 본질에 관한 인용문
우리가 성경을 읽고 이해하는 법을 배우려고 할 때, 성경은 학교의 교과서와 다르다는 태도를 가져야 합니다. 교과서는 단지 흰 종이 위에 검은 글자로 쓰인 것으로서, 지식의 문제일 뿐입니다. 그러나 하나님의 말씀의 본질은 하나님께서 내쉬신 숨, 곧 하나님의 영적인 호흡입니다. 하나님의 말씀은 또한 영적인 젖이며 생명의 떡입니다. 말씀은 영과 생명이며, 심지어 하나님 자신입니다. 그러므로 우리는 하나님의 말씀을 이해해야 할 뿐 아니라, 그 말씀의 본질 안으로 들어가야 합니다. …
우리는 성경을 읽을 때 그 영을 접촉합니다. 그 영을 접촉할 때 성경은 우리를 실제적으로 뒷받침해 줍니다. 우리는 영적인 호흡을 들이마시고, 영적인 음료를 마시며, 영적인 음식을 먹고, 그 영과 생명을 받아들일 뿐 아니라, 우리의 사고와 생각을 만족시키며 뒷받침해 주는 분명한 말씀도 갖게 됩니다. 여기서 우리는 하나님의 놀라운 일을 볼 수 있습니다. 우리에게는 성령이 계실 뿐 아니라 성경도 있습니다. 이 둘을 분리할 수 없습니다. 우리가 날마다 주님의 말씀을 읽는다면, 주님의 말씀이 우리 안으로 들어올 것입니다. 그럴 때 우리는 말씀을 알고 이해하게 될 것입니다.
— 위트니스 리, 하나님의 말씀에 대한 완전한 지식, 17-18쪽
하나님의 말씀은 단지 흰 종이 위의 검은 글자들이 아닙니다. 말씀은 바로 하나님의 호흡, 곧 하나님께서 내쉬시는 숨입니다. 우리가 온종일 주님과 지속적이고 개인적이며 살아 있고 친밀한 접촉을 가질 때에만, 참으로 그분을 호흡하며 살게 됩니다. 우리의 육체적인 생명은 호흡에 달려 있습니다. 사람이 호흡을 멈추면 죽습니다. 마찬가지로 우리는 그리스도를 호흡함으로써 그분을 삽니다.
그렇다면 우리가 들이마실 수 있도록 그리스도는 어디에 계십니까? 그분은 그 영 안에 계시며, 그 영은 말씀 안에 체현되어 계십니다. 우리가 단지 문자로 성경을 연구하는 방식이 아니라, 주님을 호흡하는 살아 있는 방식으로 말씀 앞에 나아갈 때마다, 우리는 그분과 유기적으로 연결됩니다. 그러면 그분의 모든 어떠하심과 그분의 생명과 풍성이 우리 안으로 전달됩니다. 그 결과 우리는 일상생활에서 그분으로 적셔지고, 그분과 우리는 하나가 됩니다. 이렇게 그분과 하나이므로, 우리는 무엇을 하든 그분 안에서 하게 됩니다.
… 시편 기자들은 하나님의 율법을 대할 때 자신을 주님께 열고, 율법을 하나님의 살아 있는 말씀으로 여기며, 하나님 자신을 접촉했습니다. 시편은 기도의 영으로 가득하며, 하나님을 향한 갈망과 부르짖음으로 가득합니다. 시편 기자들은 기도하고 시편을 읊으면서 하나님의 말씀을 묵상했습니다. 자연스럽게 하나님의 요소가 그들 안으로 주입되었고, 그들은 그 요소로 적셔지고 침투되었습니다.
그들에게 율법은 단지 여러 요구와 계명과 규례가 아니라, 신성한 생명 공급을 받아들이는 수단이었습니다. 시편 기자들은 주님을 사랑하며 추구하는 사람들이었으므로, 신성한 인격으로 적셔졌습니다. 그 결과 그들이 하는 모든 일은 하나님의 이름 안에서 이루어졌습니다. 그들은 하나님의 말씀을 대함으로써 하나님과 하나가 되었고, 그분의 말씀의 기능들을 체험했습니다.
— 위트니스 리, 출애굽기 라이프 스타디, 683-684쪽
성경은 하나님의 말씀입니다. 그러나 우리가 성경을 단지 흰 종이 위의 검은 글자들로 받아들이고, 읽을 때 주님을 직접 접촉하지 않는다면, 성경은 우리에게 죽은 책이 될 것입니다. 바울은 “문자는 사람을 죽이는 것이지만, 그 영은 생명을 주시는 분이시기 때문입니다.”라고 말했습니다(고후 3:6). 이 구절에서 ‘문자’에 해당하는 헬라어는 바울이 디모데후서 3장 15절에서 거룩한 성경을 말할 때 사용한 단어와 동일합니다.
성경을 단지 문자로 받아들이면, 그것은 죽이는 것이 됩니다. 그러나 그 영은 생명을 주십니다. 우리가 성경을 읽으면서 영 안에서 주님을 접촉한다면, 말씀은 우리에게 영과 생명이 될 것입니다. 우리의 영적 체험에서 말씀은 하나님의 호흡이 될 것입니다. 우리는 말씀을 읽을 때마다 말씀의 근원을 접촉해야 하며, 그 근원은 하나님 자신입니다.
— 위트니스 리, 출애굽기 라이프 스타디, 661-662쪽
‘하나님께서 숨을 내쉬신’이라는 표현은 성경, 곧 하나님의 말씀이 하나님의 호흡임을 나타냅니다. 하나님의 말씀하심은 하나님께서 숨을 내쉬시는 것입니다. 그러므로 그분의 말씀은 영(요 6:63), 곧 프뉴마(pneuma), 즉 호흡입니다.
따라서 성경은 그 영이신 하나님의 체현입니다. 그러므로 그 영은 성경의 본질이자 실질입니다. 이것은 인이 성냥의 핵심 물질인 것과 같습니다. 우리는 신성한 불을 붙이기 위해 우리의 영으로 성경의 영을 ‘마찰시켜야’ 합니다.
그 영이신 하나님의 체현인 성경은 또한 그리스도의 체현입니다. 그리스도는 하나님의 살아 있는 말씀이시며(계 19:13), 성경은 하나님의 기록된 말씀입니다(마 4:4).
— 위트니스 리, 디모데후서 라이프 스타디, 51쪽
요한복음 5장 39-40절에서 주 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.
여러분이 성경 안에서 영원한 생명을 얻는 줄로 생각하기 때문에 성경을 자세히 연구하는데, 이 성경이 바로 나에 대하여 증언하는 것입니다. 그런데 여러분은 생명을 얻기 위하여 나에게 오려고 하지 않습니다. (요 5:39-40)
여기서 성경은 주 예수님에 대한 증언이라고 말합니다. 주 예수님께서 땅에 계셨을 때, 유대인 교사들과 지도자들은 성경을 연구하는 데 열심이었습니다. 그들은 단지 읽는 데 그치지 않고, 성경 안에 영원한 생명이 있다고 생각했기 때문에 성경을 탐구하고 연구했습니다.
그러나 주 예수님은 “이 성경이 바로 나에 대하여 증언하는 것입니다.”라고 말씀하셨습니다. 주 예수님의 뜻은 이러했습니다. “너희는 성경 안에 영원한 생명이 있다고 생각하지만, 성경은 나 그리스도에 관하여 말한다는 것을 알아야 한다. 성경 안에 영원한 생명이 있는 이유는 성경의 내용이 나 주 예수에 관하여 말하기 때문이다. 오직 나 주 예수만이 영원한 생명이다.”
영원한 생명은 대부분의 사람이 이해하듯 단지 영원한 축복이 아닙니다. 영원한 생명은 창조되지 않았으며 파괴될 수 없는 하나님의 생명입니다. 주님은 그 바리새인들을 책망하시며 말씀하셨습니다. “너희 유대인 교사들은 성경 안에 영원한 생명이 있다고 생각하기 때문에 나에 관하여 증언하는 성경을 연구하지만, 나에게 오려고 하지 않는다.”
이것은 사람들이 생명의 주님을 접촉하지 않고도 성경을 읽을 수 있다는 것을 보여 줍니다. 따라서 우리에게 참으로 필요한 것은 주님 자신과 그분의 말씀을 함께 추구하는 것입니다.
우리는 주님과 그분의 말씀을 분리할 수 없습니다. 주님을 그분의 말씀에서 분리하면 아무것도 얻지 못할 것입니다. 우리는 주님께서 그분의 말씀의 내용이시며, 그분의 말씀은 그분의 표현이자 그분을 담는 그릇이라는 것을 보아야 합니다.
성경은 병과 같고, 주님 자신은 그 병 안에 있는 물과 같습니다. 오늘 병이 없다면 물을 마실 수도 없고 가지고 다닐 수도 없습니다. 마찬가지로 병만 들고 물을 마시지 않는다면 아무것도 얻지 못할 것입니다. 물을 누리려면 병을 들고 그 물을 마셔야 합니다.
— 위트니스 리, 영 안에서 주님과 서로 거하는 생활, 100-101쪽
‘성경을 연구하는 것’은 ‘나에게 오는 것’과 분리될 수 있습니다. 유대 종교인들은 성경을 연구했지만 주님께 나아오려고 하지 않았습니다. 이 두 가지는 함께해야 합니다. 성경은 주님에 관하여 증언하므로, 그분과 분리되어서는 안 됩니다.
우리는 성경을 접촉하면서도 주님을 접촉하지 않을 수 있습니다. 오직 주님만이 생명을 주실 수 있습니다. 우리는 결코 성경을 주님 자신과 분리해서는 안 됩니다. 말씀을 연구할 때마다 주님 자신께 나아가야 합니다. 말씀을 연구하는 것과 주님을 접촉하는 것을 하나의 일로 삼아야 합니다.
성경을 연구할 때마다 우리의 영을 주님께 열어야 합니다. 우리의 눈이 말씀을 읽고 생각이 그것을 이해하는 동안, 우리의 영은 성경을 통해 주님을 접촉하도록 사용되어야 합니다. 그러면 우리는 생각 속에서 흰 종이 위의 검은 글자들을 이해할 뿐 아니라, 영 안에서 생명도 얻게 될 것입니다.
— 위트니스 리, 요한복음 라이프 스타디, 176쪽
이 페이지의 성경 인용은 「한국어 회복역 성경」(한국복음서원)을 따릅니다.